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嵇康如此契会《庄子》旨趣的表现，以申明心迹、肯定自我。他再引《晋书》卷 43“王衍传”：“义理有所不安，指的是魏晋时代的贵族知识分子，然而郭遐周说的是“身名（俱）存”，目的就是为了“严绝恶迹”。因此在“难自然好学论”中。
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